ISRAEL613.COM

בס"ד

 

מכתבים למערכת

LETTERS

TO THE EDITORS

PAGE 1

   HOME        ראשי

 

בס"ד

להתוודע ולהגלות

ארץ ישראל'דיגע פליישען אונטער די זעלבע פראבלעמען ווי אין מאנסי

ארץ ישראל'דיגע עופות און בהמה פלייש – נוסח מאנסי

די השגחות פון די ארץ ישראל'דיגע הכשרים אויף זייערע בוטשער'ס איז נאר אויף די שחיטה, דאס מיינט אז איר קענט קויפן אן עוף ביים בוטשער סטאר וואס האט אויף די טשיקען א פלאמבע פון די און די השגחה, אבער די פלאמבע קען זיין אז דער בוטשער סטאר האט גענומען א טרייפענע עוף און ארויף געלייגט אליין די פלאמבע, און דער עוף קומט באמת פון אונזערע קאזענס די אראבער, מיט א חילוק אז עס האט א בלאמבע פון די און די השגחה.

די רבנים המכשירים זענען מודה און האלטן זיך גרויס דערמיט אז זיי גיבען נישט קיין הכשר אויף דעם בוטשער סטאר.

ווען איר וועט פרעגען די מכשירים די שאלה? וועלען זיי אייך זאגן קלאר, מיר גיבן נישט קיין השגחה אויף קיין שום בוטשער סטאר, און מיר נעמען נישט קיין אחריות אויף קיין שום בוטשער סטאר.

דאס מיינט צו זאגען אז די אלע יארן וואס מיר אנשי ארץ הקודש האבען גיגעסען עופות פון די השגחות וואס גייען אין דעם זעלבען נוסח, דארפן מיר תשובה טוהן, ווייל מיר האבן זיך פארלאזט אויף דעם בוטשער סטאר וואס ער איז א שותף פון עמלק, ווי די חז"ל זאגען (קידושין פ"ב), טוב שבטבחים שותפו של עמלק.

עס איז געשטאנען נישט לאנג צוריק אין די ארץ ישראל'דיגע צייטונגען ווי די רבנות האט מפרסם געווען אז 30 יאר האבן די בוטשערס געקויפט פלייש פון אראבערס און מען דארף כשר'ן די כלים.

נאך דעם וואס מיר זענען געוואר געווארן די מעשה פון מאנסי און ווי מען האט געחאפט נאך 7 הייליגע בוטשער סטארס אין ברוקלין, אז זיי האבן צענדליגע יארן מאכיל טריפה געווען [און פארוואס נישט, איינער האט זיי דען געשטערט?], און די הייליגע [קאטוילישע, אנטשולדינג פאר דעם ווארט קאטוילישע, ווייל דער רמב"ם רופט זיי אזוי, עיין דגל מחנה אפרים פרשת עקב] רבנים המכשירים האבן דאס פאשוויגען, האלטן מיר אויף די זעלבע מדרגה אין הייליגען לאנד.

ווען איר וועט פרעגען די רבנים המכשירים וועלען זיי מודה זיין על האמת אז זיי גיבען נישט קיין הכשר אויף דעם בוטשער סטאר, און אויב אזוי קען ער טוהן וואס זיין הארץ גליסט.

יעצט ווען עס קומען פאר די פלוצלינגדיגע אומגליקען ווי פרויען און טאטעס פון 13 קינער און 18 קינער גייען פלוצלינג אוועק פון די וועלט און מען לאזט איבער צענדליגע יתומים יעדען חודש און אלע גדולי הרבנים פון ארץ ישראל זענען פארנעמען מיט צוזאמען נעמען געלד טאג נאך טאג פאר די יתומים [אשרי חלקם].

בעטען מיר די גרויסע רבנים דאס אויב ווילען זיי טאקע העלפען עס זאלען נישט ווערן נאר הונדערטער אדער טויזנטער יתומים זאלען אוועקלייגען פון די געשנארטע גרויסע געלטער און זאלען שטעלען משגיחים נאך צו קוקען פון ווי די צרות קומען ארויס.

ידיעות וואס מיר האבן באקומען איבער דעם הכשר פון הרב לאנדה שליט"א:

הרב לאנדה האט א משגיח אויף די בוטשער סטארס דער בעל הבית קען נישט אריינגיין אליין און עפענען דעם בוטשער סטאר אהן דעם וואס דער משגיח עפענט דעם געשעפט.

אויך ווערט יעדע ארדער פאר יעדען פריוואטען מענטש בלאמבירט מיט דעם זיגעל פונעם משגיח.

א חוץ דעם וואס עס ווערט נישט פארקויפט קין שום פעקעל ווי לעבער וכדומה אהן קיין פלאמבע.

לעצטע נייעס, וואס די רבנים פארציילען נישט.

מען האט געחאפט אין ארץ ישראל אן אינטערערדיש [מנהרות] פלאץ ווי געוויסע גרויסע בוטשערס האבען געמאכט א שותפות מיט אראבער'ס. זיי ברענגען אריין אלע מיני פליישן, זיי האבען דארט אלע מיני בלאמבעס, ווען סיי ועלעכער בטושער סטאר רופט אהן אז ער דארף פלייש פון די און די השגחה באקומט ער עס דעליווערט ביז אפאר שעה וועלעכע פלייש זיין הארץ גליסט פאר 25% ביליגער פון די געהעריגע אנגענומענע פרייז.

יא, יא, וואס וועט איר ענטפערן אויף דעם ביים בית דין של מעלה ווען מען וועט פרעגען יעדער טאטען, פארוואס האט ער געגעבען צו עסען פאר זיין גאנצע פאמילייע אמת'ע נבילות זיין גאנץ לעבען, און ער וועט ווערן פאר רעכעט פאר א מאכיל טריפות פון אלע זיינע קינדער און אייניקלעך עד כל הדורות.

געדענקט! עס וועט אייך נישט העלפען קיין שום תירוץ א בע מע מיט א שאקעל מיט די פלייצע, איך האב מיך פארלאזט אויף דעם און דעט בוטשער אדער אויף דעם הכשר פון דעם בד"ץ.

מען וועט אייך פרעגען? פארוואס זענט איר נישט געגאנגען אליין מברר זיין דעם אמת?

די שטאט קראקע איז אייך נישט געווען געניג צו פארשטיין אז די בוטשערס קענען טוהן אינטערערדיש וואס זיי ווילען?

דער סאטמערער רבי זי"ע שרייט, אלע בוטשער מוזן זיין מאכילי טריפות! אויב זיי האבן נישט קיין משגיח!

רבינו הקדוש מסאטמער האט געזאגט א טייער ווארט, ווען מען האט איהם געפרעגט אויף א געוויסען בוטשער אויב ער איז באגלייבט אהן א משגיח, האט עס געשריגען ווען איך וואלט געווען א בוטשער וואלט אלעס אויף די וועלט געטוהן, אלע מיינע מחשבות וואלט געגאנגען צו געבען טריפות פאר אידן, [ווען איך זאל נישט האבן קיין גיטען משגיח איבער מיר], ווייל איך בין א ביזנעס מאן, און ווי אזוי עס איז נאר שייך צו מאכען געלט וואלט איך געטוהן! ווייל אויב די חז"ל הקדושים זענען אזוי מעיד, מי יבוא אחריהם ויאמר, אז איך בין א צדיק, אין די מינוט ווען איינער איז א בוטשער ווערט ער א שותף פון עמלק, דער סמ"ך מ"ם שטיפט איהם מיט אלע כוחות, אז קיינער קען איהם נישט ביי שטיין.

על כן מיז יעדער בוטשער האבען א משגיח תמידי, עד כאן דבריו הקדושים, (ביי די באוויסטע מעשה מיט, י. ל.).

יעדער איד איז מחויב מפרסם צו זיין די מעשה.


הערב רב הגיע לבאבוב [בובוב] ולקרית טאהש

ראה ב"ישעיה" פרק א' פסוקים: (כא) אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה קִרְיָה נֶאֱמָנָה מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט צֶדֶק יָלִין בָּהּ וְעַתָּה מְרַצְּחִים: (כב) כַּסְפֵּךְ הָיָה לְסִיגִים סָבְאֵךְ מָהוּל בַּמָּיִם: (כג) שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם: (כד) לָכֵן נְאֻם הָאָדוֹן ה' צְבָקוֹת אֲבִיר יִשְׂרָאֵל הוֹי אֶנָּחֵם מִצָּרַי וְאִנָּקְמָה מֵאוֹיְבָי: (כה) וְאָשִׁיבָה יָדִי עָלַיִךְ וְאֶצְרֹף כַּבֹּר סִיגָיִךְ וְאָסִירָה כָּל בְּדִילָיִךְ: (כו) וְאָשִׁיבָה שֹׁפְטַיִךְ כְּבָרִאשֹׁנָה וְיֹעֲצַיִךְ כְּבַתְּחִלָּה אַחֲרֵי כֵן יִקָּרֵא לָךְ עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה: (כז) צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה:

טאש - תחילת עבודתם להרוס החינוך, והשחיטה, וסגרו המקוה, שרבינו הקדוש שליט"א יסד במסירות נפש, כדי שתושביה יאכלו בשר כשר, ונתדרדרו עדי כדי כך שהתרו להם למסור ישראל לעובד כוכבים להכניסם לבית הסוהר, ואומרים שהתאחדות הרבנים דסאטמאר נתנו הכשר למסור ישראל לעובד כוכבים רח"ל.....


"הפרצוף האמיתי של המנהיגות בטאהש"

מכתב נורא מהגה"צ רבי נחום ראזנבערג -
רב המקוואות בעמח"ס אש יצאה מחשבון ברוקלין נ"י

ערש"ק לסדר ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא (פ' אחרי), וסדר ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה תועבה עשו שניהם מות יומתו דמיהם בם (פ' קדושים), תשס"ו לפ"ק.

לכבוד הרבנים הגאונים שליט"א, ולכבוד תושבי קרית טאש קאנאדע הע"י. המכתב נכתב להרב אלימלך לאווי שליט"א אב"ד טאש ולהרבנית שלו, אודות הרינון שעשה משה רוטמאן, וכו.

ערב פסח תשס"ו לפ"ק

קדושים מלאכי שלום מר יבכיון בצעקה רחום הבט לברית ואל תפאר להרחיקה (סליחות תענית אסתר)

לכבוד הרבנים הגאונים שליט"א - מציצה בפה - מוהלים שאינם מומחים ואינם עושים הברית מילה כהלכה - להיקרא בתואר "הרב" ולא בתואר "רבאי" - פגם הברית - יהודים שטופי זימה עושי מעשי זמרי - אדמורי"ם ורבנים שטופי - זימה - עושי מעשי זמרי - זופניק שוויץ בירושלים - אנשים שטופי זימה בעיר לונדון - אנגליה - ההכשרים בלונדון (כדתיא) - חינוך הבנות הלקוי בלונדון - לחיות מכספי הכולל - מצב הדירות - אנשים עושי מעשי זמרי - בניו יארק וברחבי ארצות הברית - נשים שטופי זימה עושין מעשי מנוולות - שאינן שומרות חוקי הטהרה בנידתן - נשים שטופי זימה עושין מעשי מנוולות - גרושות טובלות במקוה - רב אורטודוקסי מפריע לשדך הבנות - רב אורטודוקסי מפריע בבניית מקוואות - ואחרון אחרון - ובקהלם אל תחד כבודי

לפני ביאת המשיח כל אחד יאמר שאין ביכולתו לתקן שום דבר

בשם צדיק אחד, על המשנה בסוטה מ"ט ע"ב,  הגפן תתן פריה וכו', על מה יש לנו להשען על אבינו שבשמים, ואמר, שזה גם כן מן הקללות שהמינות תתגבר חס ושלום  רח"ל, כל כך שכל אחד ואחד יאמר שאין לי ביכולת לתקן שום דבר, להוכיח את העם במידי דהפקירות אלא מוכרח אני להשען על אבינו שבשמים. (שיח שרפי קודש ערך גלות וגאולה אות ח', וכן הוא בקונטרס עיקבתא דמשיחא בשם הגאון בעל נפש חיים ז"ל).

דער דורכפאל – דער אפהאלטער

DER DORCHFAL – DER UPHOLTER

ארגאן פון אומאפהעניגען ארטאדאקסישען דורכפאל אין קרית טאהש

הערב רב הגיע כבר לקרית טאהש, ונתקיים בהם מה שאמרו חז"ל (אבות פ"ד מכ"ח) הקנאה והתאוה והכבוד מוציאין
את האדם מן העולם. והם מוכנים עבור זה, להשמיד להרוג ולאבד הנשמות והגופים רח"ל, וקצת מזה תקרא כאן:

12 עמודים

יום ה' פרשת פרה, כ' אדר ב' תשס"ה לפ"ק, שנה א' גליון א'.

דער דורכפאל

12

יום ה' פרשת תזריע, כ"ז אדר ב' תשס"ה לפ"ק, שנה א' גליון ב'.

דער דורכפאל

6

יום ה' פרשת אחרי, י"ב ניסן תשס"ה לפ"ק, ערשטער באנד -  נומער 3.

דער דורכפאל

11

יום ה' פרשת אמור, ג' אייר תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 4.

דער דורכפאל

21

יום ה' פרשת בחקותי, י"ז אייר תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 5.

דער דורכפאל

15

יום ה' פרשת שלח, ט"ז סיון תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 6.

דער דורכפאל

24

יום ה' פרשת מטות, כ"א תמוז תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 7.

דער דורכפאל

14

יום ה' פרשת מסעי, כ"ח תמוז תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 8.

דער דורכפאל

32

יום ה' פרשת ראה, כ"ז אב תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 9.

דער דורכפאל

64

יום ה' פרשת ויצא, ז' כסלו תשס"ה לפ"ק, ערשטער יארגאנג -  נומער 10.

דער אפהאלטער

קושטא קאי
מהרב ישראל בנימין לאווען מייסד ומנהל קריית טאש במאנטריאל

כאן רואים בעליל איך שהתאחדות הגנבים דהתאחדות הרבנים דארצות הברית וקנדה, הם גנבים, זייפנים, שקרנים, לוקחי שוחד, יותר גרועים מרוצחי סעגאלאף ימח שמם וזכרם, הורגים אנשים על לא עול בכפם, ומי שהולך אליהם יותר גרוע פי אלף ממי שהולך בערכאות עכו"ם, והם יותר גרועים מכל הבתי דינים, הם עושים שותפות עם הצד שיש להם כסף וכך גונבים הכל, וראש הגנבים הוא איצו גליק, ומנחם זילבער שהוא הראש של התאחדות הגנבים, ואפשר לשמוע בכמה האט ליינס, מי הם ומה מעשיהם. ובאותו הדרך שאתם רואים כאן מה שעשה איצו גליק, הוא עושה כבר הרבה שנים ואין פוצה פה, הגיע הזמן שיתאספו הקהילות ויעשו ארגאניזצייע חדשה שלא יהיה ליהודי חלק ונחלה עם הכופרים האלה של התאחדות הגנבים.

יכירו וידעו כל הרבנים הגאונים שליט"א שיש להם עוד זיק של יראת שמים, והולכים לאסיפה שלהם, ויש להם שייכות עם עוקרי הדת אלו, שהם ראשי החמאס, והם הם האשמים על הצרות הבאות רח"ל על הכלל ישראל כולו, לא האיראנים ולא החיזבאללה, לא הם חוטפים את הנשמות הצעירים והורגים אותם אלא אך ורק הרבנים הרוצחים והגזלנים האלו.

ואנו מבקשים שיתאחדו רבנים ותלמידי חכמים ועורכי דין (לויערס), ושיצאו נגדם בחרב ובחנית לנקום נקמת ה', כי חז"ל אומרים שכל הצרות והחרב בא לעולם על עינוי הדין ועל עיוות הדין רח"ל.

קושטא קאי מהרב הגאון רבי ישראל בנימין לאווען מייסד ומנהל קרית טאש, מבאר באריכות מעשיהם של המוסרים והולכי ערכאות, וגוזלין וחומסים את כל כספי הצדקה הנכנסים לשם, הכל בהכשר הרבנים שנהנים מקופת הצדקה, ומעשיהם כמו שעושים האחים הקדושים בסאטמאר, איך שהגה"צ אב"ד מאנראוי וקהילתו שלחו 113 פעמים הזמנה לאחיו הגה"צ אב"ד סאמטמאר וויליאמסבורג, והאב"ד וויליאמסבורג רוצה שדווקא הדיינים שלו יהיו הדיינים שלו בגלל שמקבלים מאה או מאה וחמישים אלף דולר בשנה, ובזכות זה צריכים לפסוק אך ורק לטובתו, (ואינו יודע פסוק בתורה שכל תינוק יודע, כי השוחד יעוור עיני חכמים, וכולם רוקדים על העגל הזהב הזה, ומי יודע איזה חורבן שמביאים על כל העולם בזכות מעשיהם הרעים מעשי סדום ועמורה) כי הרבנים שלו יתירו לו הכל אשר לכל, וכך מתירים כל איסורים שבתורה, והתירו ערכאות וחילול השם גדול שלא היתה כמוה מיום בריאת העולם עד היום הזה, והם מראים את הדרך הזה לכל בני ישראל, עד שגם קהילה קדושה כמו טאש עושים בדיוק כמו מעשה סאטמאר, ומי שרוצה לילך בדרך הזה של סדום ועמורה, הולכים לבית דין של התאחדות הרבנים, והם עוזרים להם על הכל, עם חתימתם שהוא תחת מלכות סאטמאר (מי שקורא לעצמו מלכות זה כבר עבודה זרה, כי מלכות שייך רק להקב"ה, כי רק הקב"ה הוא מלך על כל הארץ) העיקר שלם ישלם, ובעד כסף מותר הכל, כי כוח הפועל בנפעל, ואם אתה מחזיק נגד הציונים ומדינת ישראל מותר לך לעבור על כל ג' עבירות ואין פוצה פה ומצפצף, וכל הרבנים שלהם צועקים: מותר לך, מותר לך, מותר לך. ועל ידי מלכות של עבודה זרה יצא העגל הזה.

 מי לה' אלי! – היכונו!

כל ישראל ערבים זה לזה!

תוכן המודעה שנתפרסם בחוצות:

מלחמה נגד הריפורמים החדשים:

ב"ה, הודו לה' כי טוב כי לעולם, ששלחו לנו כעת קול קורא מוועד של "ארגון הרבנים החרדים המבקשים את האמת", שיתכנסו בחול המועד פסח הבא עלינו לטובה, בו יידונו הנושאים העומדים על הפרק בעניין בתי דינים המקולקלים הגורמים להליכה בערכאות, ומסירות.

בישיבות גדולי התורה ידונו מרנן ורבנן גדולי ישראל נגד ראשי התאחדות הרבנים ושאר בתי דינים המבקשים לעקור את הדת, בכך שמנסים לפגוע בי"ג עיקרים של תורתינו הקדושה, שהתורה הקדושה לא תהא מוחלפת רח"ל, ובעבור ממון וכבוד אי אפשר לעקור את מצוות תורתינו הקדושה, וכי לנוכח הסכנות נפשות האורבות בפתח, יש צורך להתאחד ולשנס מותנים, כדי לעמוד מול גורמי השלטונות של התאחדות הרבנים המנסים לפגוע בקודש וביקר לנו מכל, שייסד רבינו הקדוש והטהור רבן של ישראל מסאטמאר זי"ע, והם עוקרי הדת מהפכים הקערה על פיה, ובנו להם ביזנעס גדול על שמו ועל זכרו של רביה"ק ועושים בה מה שלבם חפץ רח"ל, ועבור בצע כסף עוקרים את כל יסודי הדת. (ראה כמה דוגמאות).

אנו מבקשים מכלל הציבור החרדי לסייע ולפעול בכל האמצעים, למען הצלחת המערכה בפניה ניצבת היהדות החרדית, ולעמוד איתן נגד הטעראריסטים האלו הקוראים לעמצם רבנים חרדים, ומעשיהם גרועים מדייני סדום ועמורה.

ונסיים בדברי התשובה לרב האי גאון (שו"ת שערי תשובה סי' פ"ו) מתקיף הגאון בחריפות את הדיינים "שהם ממשכנים מטות העניים וחפצים שאינם בדין התורה ובעלי חובות באים וגוזלים בתיהם... תפח רוחם מאותם הדיינים הם דייני סדום גזלנים וחומסים... על כך צריך להעביר קול עליהם... ולביישם ולהעבירם מלדון לכם כי אינם חוששים לתורה ולדברי רז"ל".

פרטים יבואו בעזרת השם יתברך שמו:

ז' אדר שנת תשס"ו לפ"ק

ארגון הרבנים החרדים המבקשים את האמת

בהאט ליינס אלו יכולים לשמוע את האמת נגד רבני הערב רב, ובפרט על ראשי הערב רב של התאחדות הרבנים עוקרי הדת ומאכילים נבילות וטריפות חלב ודם במזיד, (ראה ותשמע הטעיפס של הוואדערגייטס של חלב, ראה ספר כדת של תורה) ושאר בתי דינים המקולקלים, הגורמים לכל צרות של אחינו בני ישראל.

האט ליין # 1 -  - 212 990 6143האט ליין # 2  - 1212 990 6713

באבוב [בובוב - BOBOV להיכן היגעתם?

תסמר שערות ראש להיכן היגעו חסידי באבוב!

חסידי באבוב התחילו במסירות רח"ל, ועל כן מי שיש לו עוד שייכות לחסידים של  15 48 סטריט ובפרט שהולך שם להתפלל [כמו שמתפלל בבתי הכומרים, קלויסטער בלע"ז] נותן יד לפושעים למוסרים ויש להם חלק בכל עניני מסירה, והרבנים הדיינים הסוחבים את הדין תורה כמעט שנה שלימה ועושים מאות אלפים דולרים, כולם שותפים בדבר ויש להם חלק גדול במסירה הזאת ואסורים להיות דיינים בישראל, ואסור לצרפם למנין, והם הם הנאצים ורוצחי סעגאלאף בדורינו כאמרם ז"ל חרב בא לעולם על עינוי הדין ועל עיוות הדין (שבת קלט), כידוע. [ראה להלן כל דיני מסירה], וכל המתפללים שם הם נותנים יד לפושעים, והם כופרים גמורים בי"ג עיקרים, ואסורים לבוא בקהל כמבואר בפוסקים, כי נותנים כוח להמוסרים ולהכופרים בעיקר.

מכתב בענין עירובין ושיטת רבינו הקדוש בעל ויואל משה זצוקללה"ה

בס"ד, ר"ח סיון שנת תשס"ו לפ"ק, לכבוד המערכת, נא להכניס מכתבי הזה, ותודה למפרע.

מכתב מתלמיד חביב של רבינו הקדוש והטהור בעל ויואל משה

החולק על השולחן ערוך הוא כופר בכל התורה כולה אין לחדש דבר שהוא נגד כל הפוסקים

אודות שאלתו לאשר בזמן הזה רשות נתונה לכל אחד לעבור בכל עיר ועיר בלי מוחה, אם מהני עירוב ע"י צוה"פ כי הוי רה"ר שס' רבוא  בוקעים בה. איננו אוכל להאריך בפלפול כי תש כחי ואור עיני גם המה אין אתי כבראשונה, ורק הנני לשאול, מה הרעש הזה ממה שמצא בספר חידושי הר"ן, הלוא גם באו"ח במקומו (סי' שמ"ה) בטו"ז מביאו, אע"פ כן, כל הפוסקים ראשונים ואחרונים וגם הרמ"א והברכי יוסף ובאלי' רבה והפרי מגדים והשע"ת, כולם מביאים להתיר, ואין רצוני לחדש דבר שהוא נגד כל הפוסקים ראשונים ואחרונים כו'...ואין בכחי להאריך בפלפול וקצרתי, וד"ל. (שו"ת דברי חיים ליקוטים והשמטות מח"ב סימן ג').

תורתינו הוא תורת אמת ואסור לשנות אפילו אות אחת מדברי התורה הקדושה, וחייב למסור עצמו על זה, והאומר על פטור חייב או על חייב פטור הוה ככופר בתורת משה דמה לי דיבור אחד ומה דיבור של כפירה באות אחת בתורה הקדושה יש לו דין יהרג ואל יעבור לי כל התורה.  

רבינו הקדוש מסאטמאר זי"ע היה מרגלא בפומי' דברי הים של שלמה (ב"ק פ"ד ס"ט) והשלה"ק (מסכת שבועות): דתורתינו הוא תורת אמת ואסור לשנות אפילו אות אחת מדברי התורה"ק, וחייב למסור עצמו על זה, והאומר על פטור חייב או על חייב פטור הוה ככופר בתורת משה דמה לי דיבור אחד ומה לי כל התורה. (ועיין ויואל משה (מ"א אות ע"ו) שדיבור של כפירה באות אחת בתורה הקדושה יש לו דין יהרג ואל יעבור, וראה (שו"ת דברי יואל סימן צ"ז) דהחיוב להגיד האמת במסירת נפש ממש.

מורי ורבותי! די אלע מענטשען, ווי אויך די רע-בנים וואס האבען מוציא לעז געווען אויף רבינו הקדוש מסאטמאר זי"ע אז ער איז געווען א קעגען עירובין, די אלע זענען כופרים מינים אפיקורסים, זיי מעגען זיין ווי גרויס זיי זענען, די ציונים האבען אויך גדולי ישראל, און אף על פי כן שרייט רבינו הקדוש דאס זיי זענען ציונים כופרים. לויט ווי די נייע רע-בנים פונעם ערב רב וואס צוליב אפאר פארשטינקענע דאלארן זענען זיי מוציא לעז אויף רבינו הקדוש דאס רבינו הקדוש איז ארויס א מלחמה אקעגען דעם הייליגן שולחן ערוך ח"ו און מיט דעם מאכען זיי רבינו הקדוש פאר אן מין ואפיקורס וכופר בעיקר ר"ל, וואס האט ח"ו געפירט א מלחמה אקעגען דעם הייליגען שלחן ערוך, אט די אלע רבנים (ווי אויך יעדער סאטמערער חסיד וואס איז מפרסם און העלפט צו צו דעם הוצאת לעז) זענען חייב מיתה 2 מאל ווי דער הייליגער רא"ש פסק'ט, איינמאל: ווייל זי זענען לוחם א קעגען עירוב, קומט זיי מיתה, א צווייט מאל: ווייל זיי מאכען רבינו הקדוש בעל ויואל משה וואס משה אמת ותורתו אמת, און מיט דעם מאכען זיי דעם ויואל משה שקר ותורתו שקר, זיי האבען מיט דעם עוקר געווען די גאנצע מלחמה פון רבינו הקדוש די לעצטע 90 יאר, זיי זענען ערגער ווי אלע ציונים, ערגער ווי בן גוריון, בן גוריון איז געווען א חסיד פון רבינו הקדוש, ער האט נישט מוציא לעז געווען אויף רבינו הקדוש ח"ו. (בן גוריון האט כסדר געזאגט אז האלט פון רבינו הקדוש, זאל ער האקען אויף די ציונים, ער זאל נאר העלפען ארץ ישראל'דיגע אידן, ער זאל שיקען געלט פאר זיי, זיי זאלן קענען בויען דירות וכו',), די גערער חסידים האבען נאר פארברענט דעם ויואל משה, אבער זיי האבען נישט געמאכט רבינו הקדוש פאר אן אפיקורס און כופר, די רע-בנים מאכן אז מען זאל ח"ו (דארפן לויט זיי עפ"ל) פארברענען אלע ספרי רבינו הקדוש, זיי מאכען מיט רבינו הקדוש וואס 18 דורות זענען זיי געווען נוטרי ברית, מיט דעם מעקען זיי אויס די קדושה פון די גאנצע שלשלת טייטלבוים, דער היילגער רא"ש שרייט חזור בכם, און אויב נישט וועט ער גוזר זיין אז מען מעג זיי אלע הרג'ענען, וכו'. - ממנו תלמידו הנאמן של רבינו הקדוש והטהור זי"ע. הק' יואל אברהם בן לאה.
נ.ב. אבקש ממכם להכניס בסייד שלכם הסה"ק ויואל משה, והספ"ק על הגאולה ועל התמורה, כי הספרים האלו הם יסודי התוה"ק

 

 

בעזרת השם יתברך

מרכז שידוכי נשואין עולמי

לממזרים וודאים שיתחתנו עם ממזירים וודאים, ולספק ממזירים שיתחתנו עם גרים או גיורת, עם הכשר של וועד הרבנים העולמי דארצות הברית וקנדה

קריאה דחופה! אל יראי ד' וחושבי שמו , אנשי שם , גבורי כח ועושי רצונו של מקום ברוך הוא די בכל אתר ואתר הי"ו

הן גלוי וידוע לכל, מצב הקשה השורר בעולם בעניני שידוכין, ובפרט בשידוכין של בחורים ובתולות שאביהם נתגרשו אצל הבתי דינים כהיום: [בית דין לאנדסמאן, התאחדות הרבנים דארצות הברית], שרובם ככולם הם על ידי כפיה שעל פי רוב הפוסקים הגט פסול ובניהם שנולדים אחר כך הם ממזירים גמורים או ספק ממזירים, ועל פי הלכה אסור לממזר וודאי להתחתן עם ממזר ספק, וממזר ספק אסור לו גם כן להתחתן עם ממזר ספק, כי אולי אחד מהם אינו ממזר ספק כמבואר בשלחן ערוך אבן העזר סימן ד' סעיף כד), וזה לשונו: ממזר נושא ממזרת במה דברים אמורים, כששניהם ודאין, אבל אם האחד ודאי והשני ספק, או אפילו שניהם ספק, אסורים זה בזה, דשמא האחד ממזר והשני אינו ממזר, כו', או שנתגרשה ספק גירושין, עד כאן לשונו.

עוד מבואר בפוסקים שספק ממזר יותר חמור ממזר וודאי, עיין אבן העזר שם.

וגם זה מבואר בפוסקים כי יש חיוב לפרסם הממזרים כדי שלא יטמעו בינינו ולשמור שלא יטמאו את טוהר מחנינו. כמבואר ביורה דעה הלכות מילה סימן רס"ה דרכי משה סעיף קטן ז' וברמ"א שם סעיף ד': מפרסמים בשער מילתו שהוא ממזר, ועיין שם בכל הנושאי כלים, וליכא שום חולק על זה.

אזהרה לרבנים ולמוהלים

ומכאן אזהרה ולרבנים ולמוהלים שמוכרחים לקיים דין זה שמבואר בשלחן ערוך בלי שום ספק כלל.

ומכאן אזהרה יוצאת לכל הנשים השחצניות שטרם שמזמינים גט מעושה אצל מיסטער שמואל או מיסטער לייבוש לאנדסמאן, וטרם שמוציאים הון רב על זה יתקשרו אלינו בעוד מועד, כדי שלא יניחו מעותיהם על קרן הצבי שלא יוכלו להנשא על ידי גט זה, ואם ינשאו יטילו על בניהם ונכדיהם לדורי דורות מום הגדול של ממזירות שלא יסור מהם לעולם, ובניכם ונכדיכם לא ימחלו להם לעולם ועד.

על כן מי שיש לו ידיעה על גט מעושה שנעשה על ידי רבני הערב רב או על ידי הערכאות, שהם בכלל ממזר וודאים, ויש שם בחורים או בתולות ימציא לנו כל האינפארמאצייע, ונוכל להמציא להם זיווג מתאים על פי ההלכה.

על כן לא עת לחשות ולשבת בחיבוק ידים וזרועות, ולראות בצרת אחיהם האומללים ואומללות, ורחש לבם דבר טוב לבא לעזרת ה' בגיבורים, להיות שותפו של המקום ב"ה, אשר אומנתו להיות יושב ומזווג זיווגים כל היום, ויקויים בנו יעודת הנביא, עוד ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה, וגו', ברנה ובשמחת עולם, בביאת גואל צדק במהרה בימינו.

הכ"ד הכו"ח למען המצוה הרבה והנשגבה.

נאום: הרב ראובן גאלדמאן מאנסי
נאום: הרב אברהם ווייסבערג קאנארסי
נאום: הרב אנשיל שווארטץ ניו יארק

-----------------------------------------------------------------------------------------------

 

מכתב למערכת ישראל 613 – שחיטה של רובאשקין נבילה וטריפה חלב ודם – סיפור נורא והשגחה פרטית - השוויגער מזיווג שני של רובאשקין הודיעו לה בחלום כי רובאשקין מאכיל חלב ליהודים, היא חלמה שהכל בגלל הסבא והבן שמאכילים חלב לעם ישראל. הדבר כבר עלה שני קרבנות ל"ע, ומאכילים חלב הלאה ואין מפחדים כי כסף מטהר ממזרים.- הרב ווייסמאן בדין תורה עם  הגה"צ ממארגארעטין שליט"א ונתגלה שהרב ממארגארעטין האכיל חלב לעם ישראל בשחיטת רובאשקין רח"ל.

 

מפתח

 

עירוב - צדיק גדול - באבוב - דין תורה- חלום נורא - סאטמאר - דיני תורה

מכתב א' - בענין עירוב בוויליאמסבורג, - שישים ריבוא בוקעים - "באק'ן".

מכתב ב' - בענין סאטמאר - ופרעזידענט שרון, - מי גדול ביותר - מי צדיק יותר גדול.

מכתב ג' בענין באבוב - דיני תורה מזויפים: - המחלוקת בוער עד לב השמים - אברכים צעירים הולכים מן העולם - בגלל הרע-בנים שמעוותים הדין תורה - וסוחבים ועושים בכל שעה 7.000 אלפים דולר, וכך הם סוחבים כבר כמעט שנה תמימה, והם לא מפחדים על הקרבנות האברכים שנפטרו בשנים הצעירות שלהם ונשארו עשרות יתומים ל"ע, - מי אשם בכל זה? אם לא הרבנים הדיינים לוקחי שוחד רח"ל, איך הם לא מתביישים?, הגיע הזמן לעשות סוף לכל הרבנים המעוותים את הדין!!!

מכתב ד' - חלום נורא - רעידת אדמה. א מורא'דיגער חלום מיט'ן רבי'ן, רבינו הקדוש והטהור רשכבה"ג מסאטמאר זי"ע.

מכתב ה' - דיני תורה המזויפים.

מכתב ו' - סאטמאר די זייפנים נומער # 1  די לעצטע 70 יאר.

מכתב ז' - ממעשי הטעראר של הסאטמורים ראשי הערב רב.

 

מכתב א'

 

בס"ד, תשרי תשס"ו לפ"ק.

לכבוד חברי המערכת ישראל 613 שליט"א.

שלום וברכה!

איך בין זייער נתעורר געווארען וועגען די אלע חיבורים קרוב צו טויזנט וועגען התעוררות צו מאכען עירובין אין די גאנצע וועלט.

איך האב ביי אייך געזעהן ווי אויף דעם גאנצען כדור העולם איז דא ב"ה עירובין אבער אין וויליאמסבורג שלאגט מען זיך מיט מעסער שטעך נישט צוצולאזען צו מאכען אן עירוב.

איך שרייב אייך דא א שמועס וואס איך האב געהאט מיט אן ערליכען רב, עס איז כדאי דאס אריינצולייגען אין אייער סייד.

איך האב אנגערופען איינעם פון די ערנסטע רבנים וואס האלטען פון עירוב אין איך האב איהם געפרעגט, איך פארשטיי נישט וואס גייט דא פאר?

אין וויליאמסבורג איז דא א נייע תורה?

 וואס שרייען זיי שישים ריבוא? איז דען דא אין וויליאמסבורג שישים ריבוא? עס איז איז דא א גאווערמענט דוקאמענט אויף די זאכען, זענען זיי טאקע אינגאנצען משוגע?

דער רב האט מיר געענטפערט, ר' איד איד איז זענט זייער נאאיוו. איר פארשטייט נישט די גמרא וואס מיינט מען שישים ריבוא, עס איז א נייער געדאנק, וואס די אמעריקאנער גאווערמענט האט נאך נישט געמאכט קיין חקירות.

דער שואל: וואס מיינט איר צו זאגען?

זייער פשוט, די הלכה איז אז ער טאר נישט זיין שישים ריבוא בוקעים, אבער ליידער אין וויליאמסבורג איז דא מער ווי שישים ריבוא "באקען" (דאס מיינט בהמות, אקסען וואס גייען אויף 2 פיס).

דער שואל: וואס הייסט עס איז דאך ווייטער נישטא קיין שישים ריבוא?

דער רב: יא איר זענט גערעכט, אבער אין וויליאמסבורג איז אנדער די קעיס, דארט זענען דא אסאך אירע וואס איינער אלין איז שקול א קעגען שישים ריבוא.

דער שואל: נו אויב אזוי, איר אליין זענט דאך מודה, און איר האט יעצט מחדש געווען א געוואלדיגען חידוש אין שישים ריבוא, וואס איך מיין אז קיינער אויף וועלט האט אזא גוטן חידוש נאך נישט גע'חלום'ט, אויב אזוי איז דאך לשיטתכם יא דא שישים ריבוא? נו ווי אזוי זענט איר צווישען די מתירי העירוב?

דער רב: די חז"ל שרייבען שישים ריבוא, אבער זיי שרייבען נישט שקול כנגד שישים ריבוא.

דער שואל: אויב אזוי וואס האט איר געמיינט מיט דעם חידוש? - איר האט סתם חוזק געמאכט פון מיר?

דער רב: איך האב געוואלט מאכען ליצנותא דעבודה זרה.

דער שואל: איר מיינט צו זאגען אז די אלע רבנים וואס אסר'ן דעם עירוב הנקובים בשמותם הלא הם: הרב מסאטמער משה טייטלבוים, הרב חנינא אברם לייטנער אב"ד מאנטעווידעא. הרב ישראל חיים מנשה פרידמאן, הרב נתן יוסף מייזעלס, אב"ד אבני שלמה מאנסי, הרב משה הלוי ראטענבערג אב"ד וואוידיסלאוו, יוסף צבי אילאוויטש הרב משאמשאן, הרב מנחם זכרי' זילבער אב"ד פריימאן. הרב צבי הירש מייזליש, אב"ד שאפראן, הרב חיים דוד כ"ץ דומ"ץ דקהל ייטב לב, הרב שמואל בראך רב דקהל אפסי ארץ נאנאש, הרב נחום אפריים טייטלבוים אב"ד וואלאווע, הרב משה זאבערמאן שליט"א, הרב יהודה טירנויער, הרב יקותיאל יודא פילאפף, הרב הלל וויינבערגער, הרב חיים יעקב יוסף טויבער, הרב אברהם יהושע העשיל ביק, הרב מאיר רוקח, הרב סיני האלבערשטאם, הרב אברהם חיים שפיצער, הרב פנחס שלום בהה"צ מוויזניץ, הרב חיים אלעזר פרידמאן, הרב אהרן טייטלבוים אב"ד נירבאטור, הרב אברהם אליעזר קוויאט, הרב שמואל זאב ליכטער, הרב צבי מאיר גינצבורג, הרב יעקב יצחק שפיגעל, הרב חיים יעקב מאיר רובין, הרב משולם פייש גינצבערג, הרב נחום צבי פיש, הרב אברהם קליינמאן, הרב שלמה לייפער, הרב ברוך מנחם אונגאר, ועוד, אט די אלע זענען עבודה זרה?

דער רב: דאס איז נישט מיין חידוש, דאס שרייבט דער תשב"ץ הגדול (ח"ב סימן ל"ז) על אנשים כאלו, או שהם הדיוטות גמורה הוא, או מינות נזרקה בו, רח"ל. און אזוי שרייבט דער הייליגער רא"ש זי"ע, בשאלות ותשובות רבינו אשר כלל עשרים ואחד:

תשובה על שלא רצה לשוב מאולתו מענין העירוב. אתה רבי יעקב ברבי משה דבאלינסיא כבר כתבתי לך על ענין העירוב שנהגו בכל גליות ישראל להתיר מבואותיהם המפולשין בין הכותים בצורת פתח, ואתה אסרת אותו לקהל פריריש וכתבת לי ראיותיך, ואני הודעתיך שאין בהם ממש. והזהרתיך שתחזור בך ותאמר לקהל שיתקנו מבואותיהם כאשר הורגלו על פי גדוליהם. והנה הוגד לי שאתה עומד במרדך ואתה מכשיל את הרבים בחילול שבת, לכן אני גוזר עליך אחר שיתן לך כתב זה בעדים שתתקן המבואות המפולשין לרשות הרבים של כותים בצורת פתח תוך שבועים אחר שתראה כתב זה, ואם לא תתקן המבואות כאשר כתבתי אני מנדה אותך. ואם היית בימי הסנהדרין היו ממיתין אותך כי אתה בא לעקור תלמוד שסידר רב אשי ולחלוק על כל הגדולים שהיו עד היום הזה. אותם שמתו ז"ל ואת אשר המה חיים עד הנה, לכן חזור בך ואל תטוש תורת משה רבינו ע"ה.

נאם אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל

וכן כתב בתשובה אחרת וז"ל: הכתב ששלחתי לאותו החסר- מוח כו' ואם לא יחזור בו אני מתרה בך ואת כל הקהל שינהגו בו גם נידוי באותו המשוגע... וירחיקוהו ויבדילהו מעדת ישראל כי דבר זה צריך חיזוק שלא יבא כל שוטה חסר דעת לבטל תורת משה רבינו ע"ה, וכו' עד כאן דבריו הקדושים של הרא"ש ז"ל, ועיי"ש עוד באריכות גדול.

דער וואס קריגט אויף עירוב איז דאך אן אפענער צדוקי ומין ואפיקורס לויט די חז"ל ווי עס קומט אויס לויטן תשב"ץ מיטן רא"ש:

תשב"ץ:

א.      או שהם הדיוטות גמורה הוא.

ב.       או מינות נזרקה בו.

דער רא"ש שרייבט דאך קליפ און קלאר אסאך שארפער אויף די מתנגדים לעירוב:

א.      שוטה.

ב.       חסר- מוח.

ג.        חסר דעת.

ד.       משוגע.

ה.      היו ממיתין אותו כדין זקן ממרא.

ו.        זקן ממרא.

ז.        נידוי.

ח.      לבער עושה הרעה מקרבנו.

ט.      וירחיקוהו ויבדילהו מעדת ישראל.

י.       שלא יבא כל שוטה חסר דעת לבטל תורת משה רבינו ע"ה.

אין היינטיגען משוגע'נעם דור פון עיקבתא דמשיחא וואס חוצפה יסגא, קומען די חסרים מוח און ווילן עוקר זיין תורת משה רבינו ע"ה.

דער שואל: ווילט איר מיר זאגען דאס זיי זענען נישט קיין אידען?

דער רב: איך האב אייך שוין געזאגט אז נישט איך זאג דאס נאר דער תשב"ץ מיטן רא"ש פסק'נען אזוי. זיי מיינען טאקע אט די אלע רע-בנים ורבי'ס.

דער שואל : קומט אויס לויט זיי אז מען קען זיך נישט פארלאזען אויף קיין שום הכשר, קיין שום דין תורה, קיין שום פסק פון די אלע רבנים?

דער רב: אזוי זאגט דער תשב"ץ מיטן רא"ש, און קיינער קען זיך נישט קריגען אויף זיי.

דער שואל: אויב אזוי, פארוואס שווייגט איר, ווען יעדער פארלאזט זיך אויף זייערע הכשרים מקוואות דין תורות?

דער רב: פאר אלע מיינע מענטשען זאג איך דעם אמת, אזוי ווי איך זאג פאר אייך, נאר איך גיי נישט ארויס ברבים, ווייל דעמאלטס וועל איך שוין פאר מיינע נאנטע אויך נישט קענען זאגען, עס וועט זיין יצא שכרו בהפסידו.

דער שואל וואס מיינט איר צו זאגען?

דער רב: איך מיין צו זאגען דאס וואס יעדער ווייסט וואס פאר א טעראר די באנדע היטלעריסטען האבען אנגעמאכט אויף אלע ערליכע רבי'ס און רבנים, וואס זענען נישט געגאנגען מיט זיי אין איין שפאן, ווי דער קראסנער רב, קיוויאשדער רב, קלויזנבורגער רבי, סקווערער רבי, פאפא רבי, קאשוי רב זי"ע, ועוד.

דער שואל: וואס קען איך פון היינט אן עסען? אלעס איז דאך טריפה?

דער רב: איך בין נישט קיין בעל מכשיר, אבער עס איז דא גענוג הכשרים פון ערליכע אידען וואס רייסען נישט אויס תורת משה ודברי חז"ל, קוקט נאך אין אלע געשעפטן, איך עס אויך נאר פון די הכשרים פון רבנים וואס זענען נישט קיין מומרים מינים ואפיקורסים, וכו'.

דער שואל: אין וואס איז מיט א כשרע מקוה?

דער רב: עס איז דא מקוואות פון הכשרים פון ערליכע רבנים שלא כרעו לבעל.

דער שואל: וועמען קען איך פרעגען שאלות:

דער רב: איך האב אייך שוין פריער געזאגט, נאר ערליכע רבנים וואס זענען נישט עוקר תורת משה רבינו ע"ה.

דער שואל: א יישר כוח פאר עפענען מיינע אויגן.

הערת המערכת:

א דאנק פארן אריינשיקען די וויכטיגע אינפארמאציע.

 

מכתב ב'

 

בענין סאטמאר ופרעזידענט שרון - מי גדול ביותר - מי צדיק יותר גדול

בס"ד, תשרי תשס"ו לפ"ק.

לכבוד המערכת.

נא להכניס שאלות אלו שנשאלו בבית המדרש הגדול בתל-אביב!

הנה שמענו שבארצות הברית מאכילים את כל החרידים בחלב נבילה וטריפה, ואמרו לנו שכך כתוב מפורש בהוועב סייד שלכם, ובדקתי את כל הדברים אם הם נכונים, וראיתי שהכל אמת ויציב, וגם שמעתי הטעיפ מהתאחדות הרע-בנים, [בדרך אגב למה לא הכנסתם את הטעיפ הזה?, זה מאוד נחוץ ששם שומעים 70 רבנים שמודים שהאכילו חלב ודם, ולא גלאט כשר, ולא כשר בכלל, כל השנים האלו, לכל ארצות הברית, ובכל העולם כולו, ועוד ידם נטויה לעשות כן להבא] סיפרתי כל זה לחבירים שלי ולחברי הכולל בתל-אביב, ואחד מהם אמר לי, תשמע מה שאני אומר לך:

מיניסטער שרון צדיק יותר גדול מהסאטמערער רבי משה טייטלבוים שליט"א, ושאלתי אותו איזה חוצפה גדולה לדבר דיבורים כאלו, וצריכים להכניס אותך לחרם על דיבורים כאלו.

ואמר לי תיכף ומיד ממש, הסאטמארער רבי מאכיל נבילות וטריפות לערך 50 שנה, והאכיל את כל החרדים בארצות הברית, ועד היום הזה, ומיניסטער שרון ברגע אחת עשה מעשה כזה שכל החרידים בארץ ישראל לא יאכלו בשר בהמה ואפילו בשר עוף גם כן אי אפשר לאכול, כי גנב מאתנו כל הכסף שעל ידי הכסף הזה זכינו לאכול בשר בהמה ובשר עוף, עד שנודע לנו מה שכתוב בעיתון "הארץ" כי הבשר שמביאים מאורוגוואי יש שם מעשים נוראים רח"ל, שאיני רוצה אפילו להעלות על הכתב מה שכתב שם, וב"ה שהיהודים בארצינו הקדושה הפסיקו לאכול בשר בהמה, ומאז נפסק קצת הפצצות.

מה עשו אנשי סאטמאר?

הזמינו רבע מיליון פונט בשר בהמה וחילקו בארץ ישראל בחינם לכבוד יום טוב, אשרי חלקכם אנשי סאטמאר שאתם עוזרים לשטן להאכיל חלב ודם בארצינו הקדושה.

וכך נפתר השאלה הגדולה ששאלו בבית המדרש הגדול בתל-אביב!

מי הוא צדיק יותר גדול:

הרבי מסאטמאר או פרעזידענט שרון, - מי גדול ביותר - מי צדיק יותר גדול

התירוץ: תענו בעצמכם, תעשו חשבון מדיוק כמה כזיתים של חלב האכיל הצדיק הגדול רבי משה טייטלבוים, וכמה כזיתים נפסק מאתנו על ידי הפרעזידענט שרון.

מכתב ג'

בס"ד, חודש תשרי תשס"ו לפ"ק.

לכבוד המערכת: מצוה לפרסם את החנפים: נא להכניס שורות אלו בוועבסייד שלכם, ותודה למפרע.

בענין באבוב -  המחלוקת בוער עד לב השמים - אברכים צעירים הולכים מן העולם - בגלל הרע-בנים שמעוותים הדין תורה - וסוחבים ועושים בכל שעה 7.000 אלפים דולר, וכך הם סוחבים כבר כמעט שנה תמימה, והם לא מפחדים על הקרבנות האברכים שנפטרו בשנים הצעירות שלהם ונשארו עשרות יתומים ל"ע, - מי אשם בכל זה? אם לא הרבנים הדיינים לוקחי שוחד רח"ל, איך הם לא מתביישים?, הגיע הזמן לעשות סוף לכל הרבנים המעוותים את הדין!!!

שבת ל"ג: בַּעֲוֹן עִינּוּי הַדִּין, וְעִיווּת הַדִּין, וְקִלְקוּל הַדִּין, וּבִטּוּל תּוֹרָה, חֶרֶב וּבִיזָה רַבָּה, וְדֶבֶר וּבַצּוֹרֶת בָּא. וּבְנֵי אָדָם אוֹכְלִין וְאֵינָן שְׂבֵעִים, וְאוֹכְלִין לַחְמָם בְּמִשְׁקָל, דִּכְתִיב, (ויקרא כו) "וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב נוֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית" [וְגוֹ']. וּכְתִיב, (שם) "בְּשִׁבְרִי לָכֶם מַטֶּה לֶחֶם, וְאָפוּ עֶשֶׂר נָשִׁים" וְגוֹ'. וְאֵין "בְּרִית" אֶלָּא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר, (ירמיה לג) "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה" וְגוֹ'. וּכְתִיב, (שם) "יַעַן וּבְיַעַן בְּמִשְׁפָּטַי מָאָסוּ".

רש"י שבת דף ל"ג: עינוי הדין - שמאחרין הדיינין לדונו, ולא לשם שמים, אלא לאחר שהוברר להן הדין משהין אותו:
עוות הדין - שמעוותין אותו מזידין:
קלקול הדין - שלא היו מתונין בו לעיין כל צרכן, ונתקלקל מאליו:
חרב וביזה רבה כו' - דכתיב נקם ברית ואין ברית אלא תורה, דכתיב אם לא בריתי יומם ולילה, והגית בו יומם ולילה, וכתיב חרב, ועל ידי חרב דהיינו משלחת גירוי מלחמה, הביזה באה, וכתיב ושלחתי דבר הרי דבר, וכתיב בשברי לכם מטה לחם הרי בצורת, וכתיב בסוף כל הקללות יען וביען במשפטי מאסו הרי עינוי ועיוות וקלקול בכלל:

אם יש להרע-בנים מה לענות על זה יעלה ויבוא ויגיע!

הערת המערכת: נא לראות בהסייד: בדין תורה, ב"חדשות, ובערב רב, ויתברר לך קצת מי הם הרבנים הרשעים האפיקורסים האלה

 

מכתב ד' - חלום נורא - רעידת אדמה

 

בס"ד, לכבוד המערכת: נא לפרסם את החלום הנורא שלי עם כ"ק קודש הקדשים רשכבה"ג מרן אדמו"ר מסאטמאר זי"ע, (פירסמתי את החלום בזמנו בוויליאמסבורג להרבנים, [ראיתי שהרבנים יודעים את האמת, ומכוונים למרוד בקדוש ברוך הוא במזיד] והרבנים אינם מפחדים מכלום, כי אין בהם טיפת יראת שמים, וכל מגמתם הוא אך ורק כסף וכבוד), ותודה רבה.

 

א מורא'דיגער חלום

 


מיט'ן רבי'ן, רבינו הקדוש והטהור רשכבה"ג מסאטמאר זי"ע.

 

  1. v  רבינו הקדוש איז צו מיר געקומען אין חלום שבת קודש פרשת תרומה תשס"ה, איך האב איהם געגעבען שלום מיט א ברייטע האנט מיט גרויס שמחה, אז איך האב זוכה געווען צו זעהן דעם רבין זי"ע, וואס איז האב קיינמאל נישט געקענט זעהן בחיים חיותו ווייל איך בין געבוירן געווארן נאך די פטירה פון רבינו הקדוש זי"ע.

  2. v  רבינו הקדוש האט מיר געהייסען אפשרייבען די ווערטער אזוי ווי ער האט מיר דאס געזאגט:

  3. v  איך וויל דיך בעטען די זאלסט מפרסם זיין אין מיין נאמען דאס אין עון פון די רבנים פון וויליאמסבורג וואס זענען עוקר די תורה, אלעס וואס איך האב אנגעזייט רייסען זיי אויס, זיי זענען שקרנים זייפנים, זיי מיינען גארנישט עפעס אנדערשט ווי זייער כבוד. איך האב זיי געלערנט אז מען דארף לוחם זיין פאר כבוד שמים, אבער זיי טוען אלעס לכבוד עצמם, וואס עס טויג פאר זייער פאליטיק, פאר פאליטיג געלט אין כבוד זענען זיי גרייט עוקר צו זיין יעדען דין והלכה. זיי זענען איו הימעל ערגער ווי די ציונים רח"ל.

  4. v  דער צער השכינה איז זייער גרויס, צוליב די רבנים הרשעים האט מען גוזר געווען אז עס וועט קומען בקרוב אן ערד ציטענרנישט, וואס ליידער גאנץ וויליאמסבוג וועט...... חס ושלום, איך האב מורא ארויס צו זאגן.

  5. v  על כן בעט איך דיר דו זאלס מודיע זיין אין מיין נאמען דאס ווער עס וויל געראטעוועט ווערען פון די סכנה זאל ווי שנעלער אנטלויפן, ווייל די סכנה איז זייער נאנט, רח"ל.

  6. v   איך האב געזאגט פארן רבין זי"ע אז ווי קען איך דאס שרייבען? איך בין נישט קיין שרייבער, האט ער מיר געזאגט גיי צו דעם... ער וועט אלעס אפשרייבען, אבער די זאלסט דאס מפרסם זיין.           

יואל בן רבקה

 

מכתב ה' - דיני תורה המזויפים

לכבוד המערכת,

הנה יצא לאור קונטרס "צדק צדק תרדוף" נגד הבית דין משפט שלום, ושם רואים בעליל איך שהרבנים לוקחים ומבקשים שוחד. כדאי לכם לדעת מי הוא המוציא לאור הקונטרס הזה, ולמה הוציאו את זה לאור:

א. הכתבן שם הוא העכר ישראל שקורא עצמו גאון מפשר ומתווך, והוא יושב הרבה שנים בהתאחדות הגנבים בוויליאמסבורג, ושם ידוע איך שהולך הדיני תורה, ראש הגנבים שם הוא הרב זילבער שר"י, והם עושים מעשי זמרי ומקשים שכר כפנחס, רצוף בזה אשלח לכם הקונטרס על הגניבה הגדולה שעשה הרב זילבער, שלא היתה כזאת מיום היתה ישראל לגוי.

ב. בדיני תורה של התאחדות הגנבים, עושים שותפות עם הגנב הצד שרוצה ליתן להם יותר מעות, כדי לגנוב מהשותף שלו, והדבר הראשון שסוחבים הדיני תורה שנים הרבה, עד שהצד השני נעשה חולה מסוכן, ונותנים פסק, וחותמים, והולכים בערכאות, וכו'. עד שהצד השני מוציא מליוני דולרים, והצד ההולך בדרך הישר נעשה חולי ומקבל הארץ אטאק או סטראויק או מת רח"ל, וכך גוזלים וחומסים את הכסף ואת כל החיים של הצד הכשר.

ג. אני צועק: איפה אתם כל הקנאים מוויליאמסבורג, שימים ולילות אתם לוחמים נגד הציונים בארץ ישראל, למה אתם שותקים מה שעושים הרבנים הגזלנים בוויליאמסבורג שיותר גרועים פי מיליאן מהציונים בארץ ישראל. האם אין אתם יודעים שחרב בא לעולם לא בשביל הציונים, אלא בשביל עינוי ועיוות הדין!

ד. אני מחכה לתשובה! 

 

 

מכתב ו' - סאטמאר די זייפנים
נומער # 1  די לעצטע 70 יאר

לכבוד המערכת!

איך וויל נישט מאריך זיין אין מיין בריוו, איך וויל נאר פארציילען וואס עס האט זיך אפגעטוהן אין מונקאטשער בית המדרש דעם פארגאנגענעם חנוכה שנת תשס"ו לפ"ק.

איינער רופט זיך אן מילא זיי זענען מזייף די הכשרים וואס כמעט אלע הכשרים פון התאחדות זענען טריפה ווי די ליכט, נו! מען מאכט חאטש געלט, יעדער רב וועט ברענען אין זיין אייגענעם גיהנום, אבער ווי קומט אזעלעכע אקסען פערד רבנים אן קיין טראפ שכל אז זיי זאלען ארויף לייגען אויף רבינו הקדוש זי"ע אז ער איז גאר א זקן ממרא, חייב מיתה, מנדין אותו, חייבים לנדותו, מצוה להורגו, ווי דער הייליגער רא"ש מיטן תשב"ץ שרייבען אויף איינעם וואס איז מוחה בעירוב, און דארט ווי דער אמת איז אז רבינו הקדוש איז געווען פארן מאכען אן עירוב און האט נאך געגעבען א שיינע סומע געלט, און אזוי האט ער מקבל געען פונעם הייליגען ייטב לב זי"ע, קומען די כת שקרנים, כת זייפנים, כת נחשים ועקרבים, כת הולכי בערכאות, כת גזלנים, וכו', און לייגען ארויף זייער פארשטינקענע שמוץ פאר די פארשטינקענע פּאר גרינע דאלארען וואס זיי האבען באקומען כדי ארויס צו קומען מיט מוציא שם רע זיין אויף רבינו הקדוש והטהור וואס האט זיך מוסר נפש געווען אויף יעדען קוצו של יוד, עפ"ל פון די אלע רבנים ימח שמם וזכרם וואס זיי האבען מבזה געווען רבינו הקדוש.

רופט זיך אן יענקל: וואס הייסט, זיי האבען באקומען 100 אלפים ביז 500 אלפים דאס איז נישט קיין געלט ביי דיר?

האט א ארץ ישראל'דיגער איד זיך אנגערופען: אז א א גערער חסיד האט געזאגט אין די מאה שערים מקוה, שוטים מיר האבען געוואונען די מלחמה, שרייט בערעל וואס הייסט?

ווי אזוי האט איר געוואונען?

יא סאטמערער רבי איז גערעכט, איך האלט אז ער איז טאקע יא געווען א קעגן עירוב, נישט חס ושלום ווייל ער איז נישט געווען א צדיק, ניין און נאך אמאל ניין, ער איז איז טאקע געווען א גרויסער צדיק, נאר אזוי ווי ער האט געזאגט אויף אלע אגודיסטישטע רבנים אז זיי זענען ציונים מינים ואפיקורסים, וואס דאס איז דאך אוודאי נישט אמת, ווייל אויב מען האלט נישט מיט זיין שיטה ווערט מען נאך נישט קיין אפיקורס, לשיטתינו, מה עשה הקב"ה?

מען האט רבינו הקדוש אריינגעווארפן א פלאק פון הימעל ער זאל מחלמה האלטען א קעגען עירוב, ממילא איז ער געווארען א מין מיט א צדוקי אינאיינעם, א זקן ממרא וכו', וואס נישט מיר זאגען דאס חס ושלום אויף איהם, נאר דער הייליגער רא"ש מיטן הייליגען תשב"ץ זיי שרייען געוואלד, מרן כ"ק אדמו"ר מסאטמער זי"ע איז אט די אלע זאכען.

און אויף דעם זענען מודה און אזוי שרייבען אפען אין דעם גוי וואס רופט זיך דער איד בלשון סגי נהור, אויף דעם זאגען עדי שקר א גרויס חלק פון התאחדות הרבנים, טייל תלמידים פון רבינו הקדוש מסאטמאר, און אויב איז דאך א מצוה צו גיין צו די בחירות, נישט אזוי, אויב איינער קען די קלאצישע קשיא פארענטפערען יעלה ויבוא!, עד כאן האט דער ארץ ישראל'דיגער איד פארציילט.

רופט זיך אן אנשיל, אוי ווי גערעכט דער גערער איז, מען זעהט דאך אפען אז אט די אלע גרויסע לוחמים קעגען ציונות מקלאמפערשט, זיי זענען די לוחמים א קעגען עירוב!

דער אמת האט געזיגט, מיר מעגן מאכען א ברכה בשם ומלכות מיט הכשר פון דעם נייעם צדוקי'שען בית דין פון צוציק מנשה וחבריו, וואס האבען מתיר געווען און גשריגען אז עס איז א מצוה צו מאכען א ברכה לבטלה, ווייל עס שמעקט זיי אזוי, כדי די מלחמה א קעגען עירוב זאל האבען א גוטן טעם, עבירה גוררת עבירה, ווי קומט דאס טאקע צו אט די רבנים אז זיי זאלן הייסען מאכען א ברכה לבטלה?

דער תירוץ איז, ווייל אזוי ווי סאטמאר איז דאך א קעגען צו מאכען א ברכה אויף הלל ה' אייר יום הקמת המדינה הקדושה וואס דאס איז דאך געווען א גרויסער נס, וואס עס איז דא וואס האלטן אז על פי הלכה דארף מען מאכן א ברכה, און זיי האבען געהאקט אויף דעם אז חס ושלום מען זאל נישט קיין ברכה מאכען ווייל עס איז א ברכה לבטלה, על כן זענען זיי נענש געווארן און ארויסגעגעבען א גזירה אז גאנץ וויליאמסבורג זאלען מאכען ברכות לבטלה עטליכע מאל אין יאר. מדה כנגד מדה לא בטלה.

און וועגען די זעלבע סיבה, ווען עס איז געקומען צום איסור אויפן עירוב, האבען די סאטמערער שקצים געמאכט א יד אחת מיט אט די אלע מזרחי רבנים וואס האבען א פאן אין זייער שוהל און זאגען הלל יום העצמות, אינאיינעם ארויס אין א מלחמה א קעגען עירוב, איז נאך פארהאנדען א גרעסערע עירוב פרשיות ווי דאס?

אלעס קומט פון כוח הפועל בנפעל, נאר די ציונים טארן נישט נעמען קיין געלט, אבער סאטמאר איז איבער אלעס, ווי מען מאכט געלט ווערט אלעס כשר.

מכתב ז' - ממעשי הטעראר של
 הסאטמורים ראשי הערב רב

בס"ד, לכבוד חברי המערכת שיחיו עמו"ש, נא להכניס המעשה הזאת ששמעתי מאחד מהרבנים שליט"א.

מעשה שהי' כך הי'.

כשבא כ"ק אדמו"ר מפאפא זצוק"ל מאנטווערפן לאמעריקא והקים ישיבה, והסאטמורים בעלי הערב רב מקדמת דנא האבן נישט אויסגעהאלטען (אף על פי שלא הי' לו הרבה בחורים וישיבתו הי' עדיין קטנה), מה עשו?

כתבו מכתב להאדמו"ר מפאפא זצ"ל כאילו הרה"ק משאפראן זצ"ל כתבו, שהיתכן שהקים ישיבה כאן, מי שמך לאיש וכו' וכו', וכשקיבל הרב מפאפא המכתב לא האמין ממש מה רוצה ממנו. והמעשה לא הסתיים כאן, המתינו שבוע או כמה שבועות וכתבו מכתב חוזר כאילו הרב מפאפא כותב להרב משאפראן שהוא שגץ מה שכותב אליו כן וכו', והרב משאפראן לא ידע בכלל מכל המעשה מה שעשו בשמו כנ"ל, ועכשיו מקבל המכתב הזה ואינו יודע פשר דבר.

לאחר כל אלו הלך הרב מפאפא אל שמחה אחת, ובהכנסו ראה שהרב משאפראן יושב שם, ורצה לילך בחזרה וליצא משם, ולבסוף נכנס ועשה עצמו כאילו לא אירע כלום, וישב עצמו אצל הרב משאפראן, ושאל אותו מה רצה ממנו, והשיב לו הרב משאפראן אדרבה מה רצה הוא ממנו לכתוב לו מכתב גס כזה שגץ וכו' כנ"ל, ענה הרב מפאפא שאינו יודע כלום ולא דובים ולא יער, אז הבין הרב משאפראן כל הערמה מה שעשו הסאטמורים ואמר להרב מפאפא מסתמא יש אנשים הסאטמורים שמפריע להם שאתם נוהג ישיבה, על כן עשו מעשה זו וכתבו מכתב לכם כאילו אני כתבו, והמתינו קצת זמן וכתבו מכתב לי כאילו אתם כתבתם אותו עד כאן. ובזה רצו להפיק זממם הרע, ועוד לעשות מחלוקת בינם, וברוך השם שהשם יתברך הפיר מחשבתם, ואחר כך נתנו הידים זו לזו, ועמדו ביחד ורקדו בשמחה גדולה באהבה עזה. וזה רק אחד מן המעשי הטעראר שעשו כידוע ומפורסם, ועוד ידם נטויה רחמנא לשיזבן.