בס"ד

מרן בעל שו"ת חתם סופר או"ח סימן ר"ה

מלך זקן וכסיל יושב על כסא של
ג' רגלים, חזנים, שוחטים, סופרים

המלך זקן וכסיל (הוא היצר הרע)
 יושב על כסא של ג' רגלים:
רגל א': החזנים המוליכין מחוץ למחנה תפלות כלל ישראל.
רגל ב': שוחטים המאכילים נבילות וטריפות לבני ישראל.
רגל ג': סופרים הכותבין תפילין ומזוזות פסולים, ותו לא צריך לכלום

סופרי סת"ם שאינם הגונים 
.החת"ס (ח"י סימן פ"ג) כותב מכתב לאחד הרבנים בני דורו שהסופרים בזמנם אינם בקיאים בנושא ועל ידי כן מכשילים את הרבים. וישנם מאות יהודים חרדים אשר לא הניחו מעולם תפילין כשרים והרבנים מתעלמים מכך. גם בעל הקסת סופר כותב כגון זה בשם בעל משנת חכמים. 

SOFER TEFILLIN U MEZUZOT

WE ARE LOOKING FOR A SOFER WITH EXCELLENT WRITING SKILLS, THAT WILL BE YERE SHAMAIM TO A GREAT EXTENT [SHULCHAN ARUCH ORACH CHAYIM SIMAN 32, 20]  (DOESN’T TALK DURING TEFILLAH, DOES NOT EAT BOVINE MEAT [See Pele Yoetz - Taref], HIS WIFE COVERS HER HEAD ACCORDING TO HALACHA, HE DOESN’T SHAVE HIS BEARD)

THE KLAF [PARCHMENT] MUST HAVE A HECHSHER MEHUDAR

WE ARE READY TO PAY BEST PRICES FOR 24 PARASHIOT AND 140 MEZUZOT

PLEASE FAX YOUR INFORMATION TO
(305) 868 5003

MOSHE COHEN

IMPORTANT ANNOUNCEMENT CONCERNING
  TEFILLIN MEZUZOT AND SIFRE TORAH

One of my buyers recently informed me that there are great problems with the KLAF (Parchment used for writing the Parashiot in Tefillin, Mezuzot and Sifre Torah) that don’t have any HECHSHER (Rabbinic Certificate). Up until now I relied on two very well respected SOFRIM as well as on some wholesalers who said that the KLAF was fine. (And all my fellow Sofrim also relied on the opinion of those in whom I relied).

    I got in contact with two Rabbis who are known for their fear of Hashem, in order to ask from them what I needed to do according to the Halacha.

One of theses Rabbis told me to call three of my costumers and to ask them if they thought that the Klaf in which I wrote the Parashiot for their Tefillin had a Hechsher, and if it would be good for them a Klaf with no Hechsher?

The first buyer said: I always look for a Sofer who complies with all the stringencies of the Halacha and he gives me a Klaf without Hechsher? Woe to me, I paid $1,200 for Parashiot and you still have a doubt whether I am mindful of the Hechsher? You know what? I know nothing about Hechsherim but I tell you something: It is all your responsibility, I am no Sofer and I know nothing about the Klaf, all I know is that I paid for the best possible Parashiot and I expect them to be fully Kosher. I relied on you, because supposedly you were trustworthy, so all the responsibility is on your shoulders and if the Parashiot for the Tefillin and Mezuzot are not as required by the Halacha then you are a thief and a robber!!! What? Not to observe the Mitzvah of Tefillin? And on top of that to say blessings in vain every day? Who knows how much I have suffered because of these Parashiot that you sold me! I can not believe we have fallen so low! You ask me if I mind about the Klaf having Hechsher or not? This is not supposed to happen among Chassidim! Woe to us! Now I know why I have had so many problems and afflictions.

Somehow in the same fashion the other two costumers answered me.

Then I again called the two Rabbanim who had told me to call my costumers and I related to them what my costumers said to me, and I asked the Rabbis what should I do next, What is the halacha requires regarding all the Tefillin, the Mezuzot and the Sifre Torah that I have written until now?

The Rabbanim ordered me to publish in the newspaper this story exactly as it happened, and to write that since an inadvertent sin came from me when I relied on that great Sofer that lives in Yerushalaim and the other great Sofer that lives in Brooklyn, that they told me that the Klaf I have been using is Kosher [Even knowing the fact that this particular Klaf came from someone who did not have a Hechsher, and it is known that these Klafim have many problems, only that I did not know], therefore in order to correct my sin I stand ready and obliged according to the Halacha (See Mikdash Meat  Siman 271, Bet Yosef Orach Chayyim Siman 454, Rokeach, Hagaot Maimoni, Divre Geonim,  Chukat ha Pesach Siman 453, Darche Teshuva Yore Deah Siman 117) regarding theft to acknowledge my actions and according to the Halachot of deception, robbing money and robbing the mind, I am ready to return to everyone of my buyers the money they have paid for the Tefillin, Mezuzot and Sifre Torah that they have bought from me, or I am ready to write new Tefillin, Mezuzot and Sifre Torah for them at no cost. And from this moment onwards I will only write on a Klaf with Hechsher of the Bet Din Tzeddek of Yerushalaim Ir Ha Koddesh.

 With Blessings for a Ketiva and Chatima Tova

            Yours Simcha Bunim Greenberg

 Those who bought from me know my telephone number therefore I saw no need to write it

בס"ד

 מחפשים סופר ירא שמים (שלא מדבר בתפילה, שלא אוכל בשר בהמה (פלא יועץ או' טרף), ושלא יגזוז הזקן, ושהאשה תלך כיסוי כהלכה) עם כתב מהודר בשביל 24 פרשיות ו140 מזוזות, התנאים: הקלף יהיה עם הכשר טוב:. מוכנים לשלם מחיר הכי טוב.

   FAX    משה כהן         5003 868 305 

מי מחריב את כל העולם כולו?

בקסת הסופר (סימן א' סעיף א') וזה לשונו: תניא אמר ר' מאיר כשבאתי אצל ר' ישמעאל אמר לי בני מה מלאכתך, אמרתי לו לבלר (פירוש סופר) אני, אמר לי בני, הוי זהיר שמלאכתך מלאכת שמים היא שמא אתה מחסר אות אחת או מיתר אות אחת נמצאת מחריב את כל העולם כולו (עירובין דף י"ג), מכאן יראה הסופר איך הוא צריך להיות ירא את ה' מאוד. שאם עשה איזה קלקול או שלא עשה איזה תיקון כפי הראוי מפסיד את נשמתו, כי הוא גוזל את הרבים.

שאלה? איך קרה דבר אסון כזה עם הבאסעס בירושלים עיה"ק שאנשים נשים וטף נשרפו חיים רח"ל על ידי הערבים הרוצחים ימ"ש

תשובה: הנה הבית יוסף בסימן רצ"ו כותב: שמי שיש לו מזוזה כשירה נעשה לו נס וניצול מכל וצוקה, ועכשיו השאלה הוא איך קרה דבר אסון כזה עם הבאסעס בירושלים עיה"ק שאנשים נשים וטף נשרפו חיים רח"ל על ידי הערבים הרוצחים ימ"ש, ואילו היו המזוזות והתפילין כשרים היו המצות מגינות עליהם, ועכשיו הקולר הזה תלוי על ראש המספקים וראשי הסוחרים והסופרים והרבנים הנותנים הכשר על כשרות שבסת"ם שנכתבו על קלף פסול כזה, והמה שותפים של עמלק כמו שאיתא בפי' רש"י על המאמר טוב שבטבחים שותפו של עמלק ופירוש רש"י הקדוש, ספיקי טריפות באים לידם וחס על ממונם ומאכילם לישראל ועי"ז הגמרא מתאר אותם לשותפו של עמלק.

אוי לנו שכך עלתה בימינו שהסת"ם שאנו משלמים בממון ודמים תרתי משמע, ולבסוף נתברר שהקלף נעשה בטשיינע או בלי שום השגחה כלל.

ואל הסופרים שכותבים ומוכרים תפילין ומזוזות וספרי תורה על קלף בלי שום השגחה [וכן גדולי הרבנים וכל הבתי דינים בארץ ישראל ובחוץ לארץ ששותקים ואינם מוחים ואינם אוסרים את הקלף של הסוחרים שמוכרים קלף בלי שום הכשר] ידעו: שמלבד איסור גזל הם מבטלים את הרבים במצות החשובות גדולות ויקרות כאלה, ומכשילים אותם בברכות לבטלות רח"ל. (ידעו נאמנה, כי לאחר 120 שנה הם יצטרכו לתת את הדין בביטול מצוות תפילין ומזוזות שהם מצוות יקרות כאלה, ובעון הנורא של הזכרות שם שמים לבטלה שלדעת הרמב"ם עוברים על זה על לאו של לא תשא שם ה"א לשוא רח"ל). ולהשומע ינעם ויבא עליהם ברכת טוב.

מרן רבינו הבית יוסף צועק שנשתכחה מאיתם אפילו צורת האותיות

רבינו יום-טוב ליפמן מיהלהוין, תלמיד המרדכי ומגדולי מנהיגיה של יהדות אשכנז בתקופת הרא"ש, יגע בנגלה ובנסתר בעיני צורת האותיות ל"ג שנים וחיבר על כך את ספרו "אלפא ביתא".

מרן הבית יוסף העתיק ממנו בסוף סימן ל"ו את קונטרס צורת האותיות ודברים אלו מהווים את היסוד לצורת הכתיבה התמה, הלא הוא "כתב הבית יוסף" (הכתב האשכנזי).

בהקדמת הספר "אלפא ביתא" כותב רבינו יום-טוב:

"הא לך אל"ף בי"ת, היא תחילת לימוד קטנינו, ועתה בעוונותינו הרבים נעלם מרוב זקנינו וחכמינו, לא תמונתם וסוד תבניתם על תוערם לבד, אלא אפילו תואר צורתם נשתכחה מאיתם".

מי הוא גנב ומחטיא את הרבים ששרויים בלא מצות עשה ומברכים בכל יום ברכות לבטלה?

מי אשם בזה שישנם כמה רבבות ישראלים כשרים אשר מימיהם עדיין לא הניחו תפילין כשרים אקרקפתא דלהון?

במשנת הסופר וז"ל: דהלא כל מה שמשלים להם הקונים אדעתא דסת"ם כשרים משלמים, וכיון שנותנים להם סת"ם פסולים הרי המעות גנובים בידם, עיי"ש באריכות] וגם מחטיאם ששרויים בלא מצות עשה ומברכים בכל יום ברכות לבטלה. ועליו הכתוב אומר וחוטא אחד יאבד טובה הרבה. ונאמר ארור עושה מלאכת ה' רמיה. על כן הוא מן הראוי למי שיש כח בידו למנות סופרים מהוגנים, אנשי אמת, שונאי בצע, בעלי תורה, יראי אלוקים וחרדים על דברו, בכל עיר ועיר ובכל פלך ופלך כמו שממנים שוחטים ובודקים, וכל מי שכותב ספר תורה תפילין ומזוזות טובים וכשרים כפי יכלתו, שכרו כפול ומכופל וניצול מדינה של גיהנום (בדיני כתיבת תפילין מהר"א מזונשהיים ובלבוש). ועיין בליקוטי שו"ת חת"ס סוף סימן פ"ג: ומכל שכן דבתפילין סופרי זמנינו בקיאים, לא היה ולא נברא, כי בעוונותינו הרבים מקלקלים ומכשילים את הרבים, ויש כמה מאות ישראלים כשרים אשר מימיהם עדיין לא הניחו תפילין כשרים אקרקפתא דלהון, (ילקוט הסופר).

המזוזות הזולות נעשות בדרכים שונות:

א.  חלק מהמזוזות מודפסות על גבי ניר!

ב. חלקן מודפסות על גבי קלף!

ג. ישנן כאלה הנכתבות על גבי ניר דמוי קלף!

ד.  חלק נכתבות על ידי נשים או ילדים!

ה.  חלק גדול נכתב על ידי מחללי שבת!

ו.  חלק מהמזוזות והתפילין נכתבים בעצם יום השבת!

ז. חלק נכתב על חומר דמוי קלף אשר נעשה במומחיות גדול, (אפשר אף לתלוש מהחומר שיער)!    ח. חלק אמנם נכתבים על ידי סופרים הנקראים שומרי תו"מ; אך שקועים עמוק ברדיפה אחר תאוות ממון וכתוצאה מכך הם כותבים את המזוזות במהירות הבזק, אשר לכן האותיות אינן כתובות כדין, או אותיות אשר נוגעות אחת ברעותה, כמו"כ הרבה אותיות חסרות.     בצורה כזאת נכתבות 79 אחוזים מהמזוזות הזולות, הנכתבות כיום ברחבי העולם!!     אנו מרשים לעצמנו לקבוע כי הרוב